Autogestión frente al expolio de los bienes comunes

Fuente: https://youtu.be/hPJs548Gbl0

En este documental se realiza una llamada a la defensa de una forma de organización comunal como es el patrimonio concejil rural después de la puesta en peligro de este por la Ley de Racionalización y Sostenibilidad de la Administración Local o Ley Montoro. Dicha ley, tras argumentos de racionalización y sostenibilidad, pretendía comercializar con los montes y pastos comunales en favor de las empresas y grandes latifundistas, acabando de esta manera con la autogestión de estos bienes por parte de los vecinos en pro de la privatización.
Así, a través del expolio de las tierras se acaba además con un sistema de democracia participativa y de gestión de las necesidades comunes en el mundo rural.

Fabiola Amo González
(alumna del doble grado Ciencias Políticas-Sociología)

La tragedia de los comunes

“The Tragedy of Commons Game” se basa en el experimento creado por Denise Hazlett en 1997. Los jugadores poseen conjuntamente un recurso renovable y deben tomar decisiones de cosecha durante varios períodos. El juego trata de explicar cómo maximizar tus beneficios mientras que mantienes la viabilidad de los recursos comunes; en este caso eres dueño de una pescadería y te encargarás de la captura total de peces. La forma de gestionar los bienes que se emplea en este juego podríamos decir que es la de “Regulación cooperativa”, ya que además de ser un juego para varios participantes - que forman una pequeña comunidad - y requiere que se llegue a un acuerdo, es decir, que los participantes tengan incentivos individuales que permitan regular el consumo del recurso compartido. Evitando así, la tragedia de los comunes, lo que da el nombre al juego.
Podéis conocer las reglas del juego en el siguiente enlace: https://economics-games.com/tragedy-commons

Alicia Carballo García

(alumna del grado en Ciencias Políticas)

La tragedia de las piedras comunes del Teide

Como se explica en la tragedia de los bienes comunes de Hardin, si un bien común se explota por varios individuos sin una regulación y estos tienden a explotarlo de manera egoísta, este bien acabará siendo devastado y difícil de recuperar, o simplemente irrecuperable.
Esto sucede en la isla de Lanzarote, donde los turistas utilizan piedras volcánicas como recuerdo. Esto provoca que el paisaje se deteriore indiscriminadamente. Todos pensaríamos que un puñado de piedras es irrelevante para una zona natural tan rocosa pero que esto se haya convertido una acción común lleva a que los controles del aeropuerto se han llegado a recopilar hasta 50.000 kg de piedras en solo un año. Tras estas cifras, la compañía AENA ya ha realizado una campaña para intentar controlar esta situación, pero no ha podido solucionarla (Hardin comenta esto en la tragedia de los bienes comunes, defendiendo que una regulación a través del mercado, puede corregir algunos aspectos a medio plazo).
Para solucionar esto, podría realizarse una regulación a nivel local, como ya se ha realizado en otros parques naturales de las mismas Islas Canarias como en el Teide o en el Teneguia, donde este comportamiento se ha disminuido a base de multas.
Links de referencia:
https://www.antena3.com/noticias/canarias/informacion/mil-kilos-piedras-llevan-turistas-solo-lanzarote_201708295c589cdb0cf22ad0ec25773a.html
http://www.rtvc.es/noticias/multas-de-60-a-60000-euros-a-los-que-se-lleven-piedras-del-teneguia-79239.aspx#.XdBFQVdKjIU

Ismael Mena de la Fuente
(alumno del grado en Ciencias Polítcas)

The White Wash

Fallout New Vegas es un videojuego de 2010 caracterizado por la importancia que cobran las relaciones políticas en el desarrollo de una historia que libremente va configurando el jugador a través de la toma de diferentes decisiones, según sus inclinaciones y afecciones.
La trama discurre años después de la “Gran Guerra” que se vivió en 2077, donde en unos Estados Unidos asolados por las consecuencias de la misma no queda gobierno de ningún tipo y las diferentes facciones y familias que sobrevivieron deben hallar la forma de salir adelante.
La principal fuente de sustento de la zona de Nevada son los cultivos, cultivos que dependen totalmente de lago Vegas, un bien común y, más que nunca, fundamental. Ante el contexto de posguerra, la rivalidad por el suministro de agua no tardará en intensificarse, y comenzará a manifestarse el fenómeno conocido como la tragedia de los comunes: una de las principales facciones, la RNC decide construir, estratégicamente, asentamientos agrícolas para sobreexplotar el suministro de agua de manera egoísta, en claro detrimento al resto de poblaciones del lugar, cuyo abastecimiento se verá reducido a niveles críticos. La solución a la gestión del aprovisionamiento del agua quedará en manos del jugador, que tendrá que poner fin a esta compleja coyuntura.

Alberto Alcolea

(alumno del grado en Ciencias Políticas)

Carriles “en sentido contrario al habitual”

Existen cuatro tipos de bienes: bienes privados, de club, comunes y públicos. Estos se pueden diferenciar gracias a dos categorías que son rivalidad y exclusividad. 
Los bienes comunes son bienes que no tienen exclusividad, es decir, nadie puede ser excluido de su uso pero si que existen rivalidad entre los usuarios, esto implica que su uso por parte de un individuo restrinja el uso de los demás.
Un ejemplo de bien común son las carreteras públicas. Las carreteras al ser públicas pueden ser utilizadas por todos los usuarios (no exclusividad) pero en ciertos momentos las carreteras se atascan y frenan el movimiento general del tráfico (rivalidad) como pueden ser los puentes de vacaciones o horas puntas de ida o vuelta del trabajo.
Por lo que una forma de gestión de estos bienes es la gestión estatal mediante la puesta a disposición de los usuarios de carriles “en sentido contrario al habitual” son los carriles “anti-atasco” más usados en las autopistas y autovías .En este caso un carril del sentido contrario se posibilita para que los vehículos circulen por este y descongestionar la retención.

Amalia Olivares de Marcos

(alumna del grado en Ciencias Políticas)

El Tribunal de las Aguas de la Vega de Valencia y la gestión de los bienes comunes

En el año 2009 ganó el Premio Nobel de Economía la profesora de Ciencia Política Elinor Ostrom por su trabajo sobre la gestión de los bienes comunes. Su obra viene a sustentar la creencia de que a veces ni el mercado ni el Estado garantizan la sostenibilidad de los recursos y es necesario explorar otros mecanismos de gestión de bienes comunes. El mecanismo que propone Ostrom es la propiedad comunal, una especie de autorregulación de nivel inferior al municipal, que consistiría en que todos los usuarios de un cierto recurso tuvieran una implicación más o menos directa en su gestión, tanto en lo que tiene que ver con las decisiones, como en lo que tiene que ver con la supervisión y las sanciones. Un ejemplo español de este sistema se puede identificar en el Tribunal de las Aguas de la Vega de Valencia, una suerte de justicia privada, con características comunes al sistema procesal español, con el que los usuarios de las acequias gestionan el propio agua de la comunidad que forman. Cabe añadir que se trata de un mecanismo de resolución de conflictos de carácter mixto, ya que es tanto administrativo como judicial.
https://www.tribunaldelasaguas.org/es/2-web?start=6
https://valenciaplaza.com/tras-la-teoria-de-ostrom-y-si-hubiera-un-tribunal-de-las-culturas-a-la-valenciana

Álvaro N. Ríos Rodríguez

(alumno del grado en Ciencias Políticas)

Crisis climática y bienes comunes

En los últimos años, el problema de la crisis climática se está introduciendo, de forma cada vez más profunda, en la vida de las personas. De esta forma, surgen nuevos dilemas acerca de cómo deben gestionarse los bienes comunes. Es decir, aquellos bienes de la comunidad, tangibles o abstractos, a los que toda persona de una determinada comunidad puede tener acceso, pero que su uso por parte de una persona restringe su uso por parte de los demás. Las personas más poderosas utilizan este tipo de bienes sin tener en cuenta el daño que hacen a la humanidad (como puede ser, por ejemplo, con la tala masiva de árboles).
Por ello, deberían establecerse mecanismos coercitivos, previamente acordados por la sociedad, para evitar que la libertad individual en el uso de los bienes comunes provoque una situación caótica en todo el planeta. Sin embargo, hay que tener en cuenta que esto podría resultar una medida muy peligrosa en el sistema actual, pues los países más poderosos, pero también más contaminantes (ejemplo: EEUU) podrían imponer tasas de contaminación solo a aquellos países que se encuentran aún en procesos de industrialización.

María Domínguez Martín

(alumna del doble grado Ciencias Políticas-Sociología)

Distribución y gestión territorial de la Antártida

El caso de la Antártida ha sido tema de controversia durante las últimas décadas. Diferentes países como son Argentina, Australia, Chile, Francia, Noruega e inclusive Estados Unidos o Rusia, declaran tener reclamaciones territoriales sobre el gigante glaciar y pretenden que estas demandas sean aceptadas por la comunidad internacional de cara al futuro.
La Antártida se diferencia del resto de regiones del planeta en que es un territorio sin soberanía estatal y tampoco posee ningún tipo de población indígena debido a que sus extremas condiciones ambientales hacen que la vida tal y como la conocemos no pueda prosperar. Sin embargo y pese a todo lo anterior, los intereses de los ya nombrados países no residen en la superficie helada que cubre al continente sino en las tierras y recursos escondidos bajo el manto de hielo y nieve. Se estima que la cantidad de materias primas que yacen en la Antártida supera con creces al de algunas zonas consideradas a día de hoy como las más ricas.
Diferentes tratados han tratado de regular la distribución y el uso del territorio en nombre del patrimonio científico y de la humanidad, denominándose como “zona neutral”. El tiempo dará respuestas a esta problemática.
Fuente: https://www.publimetro.cl/cl/noticias/2016/11/04/que-paises-territorio-antartida.html

Alejandro Alonso Zurita
(alumno del grado en Ciencias Políticas)